[ 1286 ] - نفسي تمقس من سماني الأقبر . قاله ضبّي صاد هامة ، فظنّها سماني فأكلها ، فأخذه القيء . [ 1287 ] - نجارها نارها . أي سمتها تدلّ على أصلها . [ 1288 ] - نسيج وحده . أي محكم لم يصنع مع غيره فيضعف ، ولا مثل له ، أي لم يعمل على منواله آخر ، أي ولد وحده ولم يولد توأما فيكون فيه ضعف ، هذا محمود ، وأمّا عيير وحده « 1 » ، وجحيش وحده « 2 » ، فمذمومان ، لأنّهما اللّذان لا يشاوران أحدا ، ولا يخالطان النّاس . [ 1289 ] - نعم عوفك . أي بالك وشأنك . [ 1290 ] - نفع قليل وفضحت نفسي . أي سألت لئيما ففضحت نفسي بسؤاله ، وقلّ نفعي لقلّة نواله .

--> [ 1286 ] - مجمع الأمثال 2 / 339 ، المستقصى 2 / 370 . السّمانى : طائر يصاد . والتّمقّس : الغثيان . يضرب في استقذار الشيء . [ 1287 ] - أمثال أبي عبيد 210 ، فصل المقال 304 ، مجمع الأمثال 2 / 338 ، المستقصى 2 / 365 ، نكتة الأمثال 129 ، اللسان ( نور ) . النّجار : الأصل ، النّار هنا : السّمة . [ 1288 ] - جمهرة الأمثال 2 / 303 ، الوسيط 169 ، المستقصى 2 / 367 ، المخصص 2 / 163 . ( 1 ) مجمع الأمثال 2 / 13 ، اللسان ( وحد ، عير ، جحش ) . ( 2 ) مجمع الأمثال 2 / 13 ، زهر الأكم 2 / 64 ، اللسان ( وحد ، عير ، جحش ) ، المخصص 8 / 44 . [ 1289 ] - أمثال أبي عبيد 69 ، جمهرة الأمثال 2 / 300 ، فصل المقال 81 ، مجمع الأمثال 2 / 332 ، المستقصى 2 / 368 ، نكتة الأمثال 25 . [ 1290 ] - أمثال أبي عبيد 299 ، جمهرة الأمثال 2 / 297 ، مجمع الأمثال 1 / 241 - 242 ، المستقصى 2 / 370 ، نكتة الأمثال 192 . قال الزمخشري : « وأصله أن فاقرة المرّية - وكانت أجمل نساء زمانها - هويت عبدا لها فمكّنته من نفسها وذلك بمطلع من زوجها ، فأدركها الندم ، فقالت ذلك ، ثم شهقت شهقة فماتت مكانها ، وأحال زوجها على العبد فقتله » . يضرب في احتمال الرجل المذلّة بسؤال القليل من البخيل ، وفي كلّ خسيسة تجرّ فضيحة .